閑雅書法論壇

當然要從神似入手，不然臨帖幹嘛？
不過，「神似」是「入門」階段的事。
首先，
每臨一碑，必有其易得與不易得之處，
如張猛龍碑其易得之處為方峻之外形，嚴謹之結構
其不易得之處為其線質、墨韻及古樸之風貌。
此即所謂內薀的部分。
這是碑刻的共同問題，試想一部受肯定而廣為流傳的碑，其書手應該不止在結體上值得效法，可惜經過刻工之手，其線質、墨韻不傳，更遑論其古樸面貌。
因此，吾人應「試著」回復當時書手書寫的狀態，雖然不一定能完全做到，但有總比沒有好。
其次，
不易得之處，可從性質相同、相承的他帖來學習，就張猛龍碑來說，可從同時期的賈思伯碑、龍門二十品及後來的歐陽詢來取法，希望能補不足之處。甚至，可從同時期的東晉、南朝的行草來取法。這就是說不足之處雖可行其他楷書來加強，也可以篆隸行草來加強。假以時日，其不足之處，自可跳脫。
再次，
臨帖到了後期，不必盡似。君不見蘭亭集序，除了唐代有馮承素摹本（等同王羲之真蹟），又有定武本（歐陽詢）、褚（遂良）臨本、虞（世南）臨本，元趙孟頫蘭亭十三跋、明文徵明臨本等，各家自有其面貌。嚴格講，他們都「不完全」像，甚至很「不像」。難道他們的能力、技法不足嗎？絕對不是。因為「好的臨摹，也是創作」（不好意思，引用自家語）。
最後，
臨習魏碑，常有一種迷思，以為唐人楷書太過規矩，不值一顧，然何不取法其險峻的一面，今人江兆申之歐書高古，自成一家，即取此一面向加以強調。難不成一輩子當歐陽詢的「書奴」？
有感而發，但語無倫次，見解若有不同，尚請海涵！