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文章發表於: 2010/05/21 PM 4:10:57  
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註冊時間: 2004/09/14 PM 5:54:58
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秘笈-聖教序(因手邊的字帖不是非常清晰,不曉得康爺是否有更佳的版本?) ,

兵器-

①. 大楷及小楷各一
②. 適合個人用之墨條,墨汁等
③. 硯,小碟子
④. 毛邊紙數包,宣紙數張


練習方式:每週以兩行為一次習寫進度,時間充裕的人可以在完成每週進度,而往 下繼續練習,每人原則上兩行字希望大字小字都能一併臨寫,跟帖時也盼簡述心得,無論任何體會對於一同學習的伙伴,才能達到交流學習的目的.遇到技法理解不能克服的問題也可藉由跟帖反應,相信我或著其它閑友都會樂意竭力幫忙提供意見.

奬勵方式:一項活動若提供了激勵因子,對於參與朋友應該會更有動力,本期活動小弟有個想法,就是本期活動結束後,會展開票選,票選主要針對兩個項目:
其一.對於活動期間參與度最高者
其二.在臨王聖教序中最得其精神者
第一項的評比標準由投票者自由心證,選擇自己認為最適合人選.
第二項的評比標準則是以活動結束該週,以自己最熟悉的作品呈現方式,把歷週臨習進度寫成一件作品,再者將期末的臨創主題也完成一件同時貼於帖中,由投票者評選.

奬品: 對於奬品說真的,實在是傷腦筋.起先想添購一些文房用品當成奬品,但是什麼樣式的用品是會有吸引力的,因應每個人不一的喜好,都有不同的選項. 而閑友們大多數都是有經濟收入者,有些喜歡之文房用品亦早已添購.
所以我的想法是:

活動期間參與度最高者-由本人提供一件未裝裱之蘭亭序臨書作品相贈,當然書藝在小弟之上的閑友實在太多,對於拙作也許誘因甚低,不過這是我個人能表達最深謝意的方式,

臨王聖教序中最得其精神者-為了提高活動的刺激性,這裡想向總版大人-懷北爺徵求一件墨寶來當成此項奬品.如果總版大人出手相挺,相信大家的參與度會踴躍許多.所以冒昧地向懷爺來「凹」一下,若閑友覺得此舉甚得民氣,請大家日夜禱唸
用念力一起來促成,此乃吾等之福利啊!
【總版大人請自行斟酌,小弟別無它意,若不方便的話,真的沒有關係,我當再想其它方式來作奬品】 (ok!!)


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文章發表於: 2010/05/21 PM 4:11:31  
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文章: 765
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茲將近日研讀手邊書籍與聖教序相關之資料略作整理,向各位閑友簡述本主題之背景源由.由於非正式科班研究人員,所陳述者難免與書友常見之期刊書法論文有所差距,不過這是在主題開辦之前,自己所定下的條款,還是要依約恪守,勉力而為,希望對聖教序想多瞭解的朋友能有所勗助.

聖教序為唐太宗應玄奘大師之請,為其所譯佛經題序,其文主要先叙述佛教義理之宏遠,而由印度而傳至中土之始末,而後描述玄奘歷經萬難遠赴西域,窮十七載之功攜巨帙歸國,進而開始譯經而宣揚於中國之過程.玄奘按舊唐書所載,俗姓陳,名褘,出生於河南洛陽洛州緱氏縣(今河南省偃師市南境),少年時即出家,後求師問學於旅居長安之印度僧侶,一心嚮往佛學發源地-印度,遂決心前往古代佛學中心求道.

貞觀十九年玄奘從印度留學返抵長安,共攜回佛典五百七十一篋,共六百五十七部.其歸國後隨即在長安弘福寺開始譯經.貞觀二十年玄奘譯經告一段落,隨即上書請太宗針對所譯佛經典籍題字及賜序文,此次上書奏請太宗,太宗以未精通佛理及其所不能為予以婉拒,待至貞觀二十二年六月,太宗在玉華宮召見玄奘,而得見玄奘新譯佛經後有所感,而玄奘再度懇請太宗頒賜題序,太宗終於恩准起筆動書.序文完成之日,集百官於明月殿,由弘文舘大學士上官儀向眾官員宣讀該序,此即「大唐三藏聖教序」.聖教序頒布後玄奘亦上表申謝聖恩,太宗也立即答勅.答勅內容從聖教序本文「朕才謝珪璋….」即是,稱作太宗文皇帝報玄奘法師謝表勅書,玄奘見之又上表申謝,太宗亦再度答勅.方其時為太子之高宗也為玄奘撰「述聖記」,玄奘同樣上表陳謝,所以聖教序碑內文除了唐太宗所製序文外,尚有太宗兩度對玄奘所上表答勅及高宗之述聖記.

聖教序一碑按文獻所載係成於咸亨三年,從序文頒布而至成碑共經二十五年之久,其主要功臣為弘福寺沙門懷仁,懷僧鳩集晉王羲之書而按序文予以排列組合,為何懷仁要以王右軍字集結成為聖教序,大概與太宗特喜羲之所書有著密切關係.

待補.

舊唐書 列傳卷一百九十一 列傳第一百四十一


僧玄奘,姓陳氏,洛州偃師人.大業末出家,博涉經論.嘗謂翻譯者多有訛謬,故就西域,廣求異本以參驗之.貞觀初,隨商人往遊西域.玄奘既辯博出,所在必為講釋論難,蕃人遠近咸尊伏之.在西域十七年,經百餘國,悉解其國之語,仍採其山川謠俗,土地所有,撰西域記十二卷.貞觀十九年,歸至京師.太宗見之,大悅,與之談論.於是詔將梵本六百五十七部於弘福寺翻譯,仍敕右僕射房玄齡、太子左庶子許敬宗,廣召碩學沙門五十餘人,相助整比.
  高宗在東宮,為文德太后追福,造慈恩寺及翻經院,內出大幡,敕九部樂及京城諸寺幡蓋伎,送玄奘及所翻經像、諸高僧等入住慈恩寺.顯慶元年,高宗又令左僕射于志寧、侍中許敬宗、中書令來濟李義府杜正倫、黃門侍郎薛元超等,共潤色玄奘所定之經,國子博士范義碩、太子洗馬郭瑜、弘文館學士高若思等,助加翻譯.凡成七十五部,奏上之.後以京城人競來禮謁,玄奘乃奏請逐靜翻譯,敕乃移於宜君山故玉華宮.六年卒,時年五十六,歸葬於白鹿原,士女送葬者數萬人.


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文章發表於: 2010/05/21 PM 4:11:48  
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大唐三藏聖教序   太宗文皇帝製

  蓋聞二儀有像,顯覆載以含生;四時無形,潛寒暑以化物。是以窺天鑑地,庸愚皆識其端;明陰洞陽,賢哲罕窮其數。然而天地苞乎陰陽而易識者,以其有像也;陰陽處乎天地而難窮者,以其無形也。故知像顯可徵,雖愚不惑;形潛莫睹,在智猶迷。況乎佛道崇虛,乘幽控寂,弘濟萬品,典御十方,舉威靈而無上,抑神力而無下。大之則彌於宇宙,細之則攝於毫釐。無滅無生,歷千劫而不古;若隱若顯,運百福而長今。妙道凝玄,遵之莫知其際;法流湛寂,挹之莫測其源。故知蠢蠢凡愚,區區庸鄙,投其旨趣,能無疑惑者哉!

注釋:

蓋-此作"夫"提起之意 ;聞-耳所聽知之事;二儀-指"天地" ;像-指"形像而言";顯-作"現,露",表性態;覆-被覆;載-承,受
含-包容;四時-春夏秋冬;潛-藏;化-生,化育


  然則大教之興,基乎西土,騰漢庭而皎夢,照東域而流慈。昔者,分形分跡之時,言未馳而成化;當常現常之世,民仰德而知遵。及乎晦影歸真,遷儀越世,金容掩色,不鏡三千之光;麗象開圖,空端四八之相。於是微言廣被,拯含類於三塗;遺訓遐宣,導群生於十地。然而真教難仰,莫能一其旨歸,曲學易遵,邪正於焉紛糾。所以空有之論,或習俗而是非;大小之乘,乍沿時而隆替。
  有玄奘法師者,法門之領袖也。幼懷貞敏,早悟三空之心;長契神情,先苞四忍之行。松風水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤。故以智通無累,神測未形,超六塵而迥出,隻千古而無對。凝心內境,悲正法之陵遲;栖慮玄門,慨深文之訛謬。思欲分條析理,廣彼前聞,截偽續真,開茲後學。是以翹心淨土,往遊西域。乘危遠邁,杖策孤征。積雪晨飛,途閒失地;驚砂夕起,空外迷天。萬里山川,撥煙霞而進影;百重寒暑,躡霜雨而前蹤。誠重勞輕,求深願達,周遊西宇,十有七年。窮歷道邦,詢求正教,雙林八水,味道餐風,鹿苑鷲峰,瞻奇仰異。承至言於先聖,受真教於上賢,探賾妙門,精窮奧業。一乘五律之道,馳驟於心田;八藏三篋之文,波濤於口海。
  爰自所歷之國,總將三藏要文,凡六百五十七部,譯布中夏,宣揚勝業。引慈雲於西極,注法雨於東垂,聖教缺而復全,蒼生罪而還福。濕火宅之乾燄,共拔迷途;朗愛水之昏波,同臻彼岸。是知惡因業墜,善以緣昇,昇墜之端,惟人所託。譬夫桂生高嶺,零露方得泫其華;蓮出淥波,飛塵不能汙其葉。非蓮性自潔而桂質本貞,良由所附者高,則微物不能累;所憑者淨,則濁類不能沾。夫以卉木無知,猶資善而成善,況乎人倫有識,不緣慶而求慶!方冀茲經流施,將日月而無窮;斯福遐敷,與乾坤而永大。


大唐三藏聖教記    高宗皇帝在春宮日製

  夫顯揚正教,非智無以廣其文;崇闡微言,非賢莫能定其旨。蓋真如聖教者,諸法之玄宗,眾經之軌躅也。綜括宏遠,奧旨遐深,極空有之精微,體生滅之機要。辭茂道曠,尋之者不究其源;文顯義幽,履之者莫測其際。故知聖慈所被,業無善而不臻;妙化所敷,緣無惡而不剪。開法網之綱紀,弘六度之正教,拯群有之塗炭,啟三藏之秘扃。是以名無翼而長飛,道無根而永固。道名流慶,歷遂古而鎮常;赴感應身,經塵劫而不朽。晨鐘夕梵,交二音於鷲峰;慧日法流,轉雙輪於鹿苑。排空寶蓋,接翔雲而共飛;莊野春林,與天華而合彩。
  伏惟皇帝陛下 上玄資福,垂拱而治八荒;德被黔黎,斂衽而朝萬國。恩加朽骨,石室歸貝葉之文,澤及昆蟲,金匱流梵說之偈。遂使阿耨達水,通神甸之八川;耆闍崛山,接嵩華之翠嶺。竊以法性凝寂,靡歸心而不通;智地玄奧,感懇誠而遂顯。豈謂重昏之夜,燭慧炬之光;火宅之朝,降法雨之澤?於是百川異流,同會於海;萬區分義,總成乎實。豈與湯武校其優劣,堯舜比其聖德者哉?
  玄奘法師者,夙懷聰令,立志夷簡,神清齠齓之年,體拔浮華之世,凝情定室,匿跡幽巖。栖息三禪,巡遊十地,超六塵之境,獨步迦維,會一乘之旨,隨機化物。以中華之無質,尋印度之真文,遠涉恒河,終期滿字;頻登雪嶺,更獲半珠。問道往還,十有七載,備通釋典,利物為心。以貞觀十九年二月六日奉敕於弘福寺,翻譯聖教要文,凡六百五十七部。引大海之法流,洗塵勞而不竭,傳智燈之長燄,皎幽闇而恒明。自非久植勝緣,何以顯揚斯旨;所謂法相常住,齊三光之明;我皇福臻,同二儀之固。伏見御製眾經論序,照古騰今。理含金石之聲,文抱風雲之潤,治輒以輕塵足岳,墜露添流,略舉大綱,以為斯記。


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文章發表於: 2010/05/21 PM 4:12:03  
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文章發表於: 2010/05/21 PM 4:12:18  
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文章發表於: 2010/05/21 PM 4:19:41  
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註冊時間: 2004/09/14 PM 5:54:58
文章: 765
性別: 男孩
進度1
有空的朋友可以開始練習了
前兩行時間會延續至下週日(05/30)
再換進度2


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文章發表於: 2010/05/21 PM 4:40:29  
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參謀軍士
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註冊時間: 2004/11/16 PM 10:03:51
文章: 233
來自: 宜蘭人
性別: 男孩
板主應該帶頭先行示範 或許讓學習的網友比較清楚


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文章發表於: 2010/05/21 PM 4:41:23  
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總版
總版
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註冊時間: 2005/03/01 PM 12:44:09
文章: 763
性別: 男孩
逸唐 寫:
秘笈-聖教序(因手邊的字帖不是非常清晰,不曉得康爺是否有更佳的版本?) ,

兵器-

①. 大楷及小楷各一
②. 適合個人用之墨條,墨汁等
③. 硯,小碟子
④. 毛邊紙數包,宣紙數張


練習方式:每週以兩行為一次習寫進度,時間充裕的人可以在完成每週進度,而往 下繼續練習,每人原則上兩行字希望大字小字都能一併臨寫,跟帖時也盼簡述心得,無論任何體會對於一同學習的伙伴,才能達到交流學習的目的.遇到技法理解不能克服的問題也可藉由跟帖反應,相信我或著其它閑友都會樂意竭力幫忙提供意見.

奬勵方式:一項活動若提供了激勵因子,對於參與朋友應該會更有動力,本期活動小弟有個想法,就是本期活動結束後,會展開票選,票選主要針對兩個項目:
其一.對於活動期間參與度最高者
其二.在臨王聖教序中最得其精神者
第一項的評比標準由投票者自由心證,選擇自己認為最適合人選.
第二項的評比標準則是以活動結束該週,以自己最熟悉的作品呈現方式,把歷週臨習進度寫成一件作品,再者將期末的臨創主題也完成一件同時貼於帖中,由投票者評選.

奬品: 對於奬品說真的,實在是傷腦筋.起先想添購一些文房用品當成奬品,但是什麼樣式的用品是會有吸引力的,因應每個人不一的喜好,都有不同的選項. 而閑友們大多數都是有經濟收入者,有些喜歡之文房用品亦早已添購.
所以我的想法是:

活動期間參與度最高者-由本人提供一件未裝裱之蘭亭序臨書作品相贈,當然書藝在小弟之上的閑友實在太多,對於拙作也許誘因甚低,不過這是我個人能表達最深謝意的方式,

臨王聖教序中最得其精神者-為了提高活動的刺激性,這裡想向總版大人-懷北爺徵求一件墨寶來當成此項奬品.如果總版大人出手相挺,相信大家的參與度會踴躍許多.所以冒昧地向懷爺來「凹」一下,若閑友覺得此舉甚得民氣,請大家日夜禱唸
用念力一起來促成,此乃吾等之福利啊!
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逸唐班竹
用小弟我的塗鴉當作獎品只怕大家拿來當成拭鏡紙了。
如果大家不嫌棄當然沒有問題啦!!
至於用哪一件待小弟我慢慢挑一件適合的!!

_________________
喜歡寫字,刻印,拉小提琴,下圍棋


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文章發表於: 2010/05/21 PM 7:13:14  
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三級軍士長
三級軍士長

註冊時間: 2009/12/19 PM 4:00:05
文章: 625
性別: 未指定
厚, 可是我已經偷跑孔子廟堂碑,而且跑了快三分之一了說


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文章發表於: 2010/05/22 AM 10:46:19  
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註冊時間: 2004/09/14 PM 5:54:58
文章: 765
性別: 男孩
To 阿杉兄
謹遵吩咐,即刻動工

To 懷北總版大人
感謝大力相助

To DrJack兄

兄不妨兩帖並行,況且聖教序這邊的進度是走得比較慢,
對於您廟堂碑臨習,應不會衝突才是


首二行弟寫下來有幾項發現
就是大楷字真的不易寫
寫來寫去還是不滿意
在"大"與"太"兩字
第一筆橫畫上挑轉撇時
可能要注意撇劃起筆處
而大字末筆點在間距也要留意不要太開
以"序"而言
從點劃開始
一般點劃多從左上起筆
此處寫法是先由右上帶入


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文章發表於: 2010/05/24 AM 10:27:37  
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參謀軍士
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註冊時間: 2009/12/15 PM 4:04:46
文章: 122
性別: 未指定
來湊熱鬧 臨聖教序


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文章發表於: 2010/05/24 AM 10:44:06  
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參謀軍士
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註冊時間: 2009/12/15 PM 4:04:46
文章: 122
性別: 未指定
初學 聖教序
貼上來就後悔
實在不行
就當做笑果好ㄌ 再Po回


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最後由 Remy Chang 於 2010/05/25 PM 2:10:31 編輯,總共編輯了 1 次。
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文章發表於: 2010/05/24 AM 11:37:23  
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三級軍士長
三級軍士長

註冊時間: 2009/12/19 PM 4:00:05
文章: 625
性別: 未指定
可以使用編輯功能將之刪除


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文章發表於: 2010/05/24 AM 11:51:03  
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參謀軍士
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註冊時間: 2009/12/15 PM 4:04:46
文章: 122
性別: 未指定
Mr. Jack Thanks !


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文章發表於: 2010/05/24 PM 12:35:23  
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註冊時間: 2004/09/14 PM 5:54:58
文章: 765
性別: 男孩
Remy Chang 寫:
初學 聖教序
貼上來就後悔
實在不行
請版主刪除 Thanks!


Remy 兄,
臨摹版強調地是互動交流,而不是比賽競技
從古至今我想沒有一個人在一開始就寫得好,取法別人寫好的方法
觀照自己學習的盲點,這是我在這個版所想要達成的目的之一
如果沒有造成不便的話,您可以再把習作再擺上來,熱熱這個主題
謝謝 (ok!!)


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