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發表人 內容
 文章主題: 請多指教
文章發表於: 2007/07/06 AM 12:05:17  
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高年級生
高年級生

註冊時間: 2007/07/05 AM 1:02:08
文章: 83
來自: 台中
性別: 男孩
大家好!!
小弟是新加入的會員
現在是大學美術系生
喜歡(也是主攻)東方畫類
在書法上喜歡行草書(尤其是狂草)
尤其是偏好王鐸和傅山(所以就各取其名當作自己的暱稱)
後來也有臨寫黃庭堅與祝允明的^^

水墨上則是喜歡劉國松
以及一些具有抽象表現的
堅持臨古 反對仿古><

篆刻.....就算了
有刀 有石 有印譜....沒有功夫 (h3l!!)

最後是希望自己能寫出(或畫出)有別於前人
以及能反應當時代風格的作品

請大家多多指教!!


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文章發表於: 2007/07/06 AM 12:23:21  
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中尉
中尉

註冊時間: 2004/09/15 PM 5:38:58
文章: 1826
性別: 女孩
鐸山,很有意義的名字
歡迎你喔 [cheers!!] [cheers!!] [cheer!!] [cheer!!]


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文章發表於: 2007/07/06 AM 1:14:44  
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三級軍士長
三級軍士長
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註冊時間: 2006/02/27 AM 11:39:23
文章: 504
來自: 墨痕齋
性別: 男孩
歡迎!
[cheers!!] [cheers!!] [cheers!!]

_________________
好的創作,根植臨摹
好的臨摹,亦是創作
己欲立而立人,己欲達而達人
「己所不欲,勿施於人」,唉!
與其臨淵羨魚,不如退而結網!


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文章發表於: 2007/07/06 PM 12:52:38  
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技術軍士
技術軍士

註冊時間: 2005/01/02 AM 1:01:44
文章: 309
性別: 男孩
歡迎
(nice!!) (nice!!) (nice!!)


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文章發表於: 2007/07/06 PM 1:44:45  
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高年級生
高年級生

註冊時間: 2007/07/05 AM 1:02:08
文章: 83
來自: 台中
性別: 男孩
謝謝大家!!

有機會(應該說是有空)會發作品請大家指教

(話說美術系的外務頗多..
就算有時間畫圖也是西畫為主= =)


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文章發表於: 2007/07/12 PM 2:34:18  
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參謀軍士
參謀軍士
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註冊時間: 2007/04/20 AM 9:11:36
文章: 148
來自: 新竹
性別: 男孩
好樣的 歡迎 [cheers!!] [cheers!!] [cheers!!]

_________________
書道浩瀚,學海無涯.


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 文章主題: Re: 請多指教
文章發表於: 2007/07/20 PM 12:17:08  
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技術軍士
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註冊時間: 2005/08/08 PM 12:26:43
文章: 277
來自: 青田居
性別: 男孩
鐸山 寫:
大家好!!
小弟是新加入的會員
現在是大學美術系生
喜歡(也是主攻)東方畫類
在書法上喜歡行草書(尤其是狂草)
尤其是偏好王鐸和傅山(所以就各取其名當作自己的暱稱)
後來也有臨寫黃庭堅與祝允明的^^

水墨上則是喜歡劉國松
以及一些具有抽象表現的
堅持臨古 反對仿古><
篆刻.....就算了
有刀 有石 有印譜....沒有功夫 (h3l!!)

最後是希望自己能寫出(或畫出)有別於前人
以及能反應當時代風格的作品

請大家多多指教!!


歡迎喔....有空多上來逛逛嘿.
問一個問題喔,堅持臨古 反對仿古><
臨跟仿有何差別呢?
你看董其昌明明是臨古人字,卻在後面署個"倣"字...
小弟還是不太懂呢? (wawa!!)

_________________
學歐病顏肥,學顏病歐瘦,
學米病趙俗,學董病米縱,
復學歐顏諸家,病董弱.
初時好以淺泥薄古人,
及精深貫通,
始知古人各具神妙,不可攀躋.

我的部落格: 青田窗語


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 文章主題: Re: 請多指教
文章發表於: 2007/07/23 PM 12:20:29  
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高年級生
高年級生

註冊時間: 2007/07/05 AM 1:02:08
文章: 83
來自: 台中
性別: 男孩
歡迎喔....有空多上來逛逛嘿.
問一個問題喔,堅持臨古 反對仿古><
臨跟仿有何差別呢?
你看董其昌明明是臨古人字,卻在後面署個"倣"字...
小弟還是不太懂呢? (wawa!!)[/quote]

抱歉..沒說的很清楚..其實我主要是要表達不要一味"模仿"
而我把"仿"定義為是完全不變的照抄下來
前人有所謂的"臨""摹""仿""拓(搨)"
我的定義偏向"摹" "拓"主要用在石刻
或是爲了保存墨跡而所作的"複製"工作
而"仿"我就將它定義為雖不是複製.卻有如機器般的行為

而在"臨"的方面.則又有分為"對臨"與"意臨"
我將它定義為在過程中是需要思考的
尤其在臨碑刻的時候 殘缺.錯誤部份是需要經過思考而後修正

在我自己研讀書法史與中國藝術史的過程中
時常可以看到許多書家.畫家都有臨仿的作品
但是需要去注意它留存下來的原因為何?
畫家之所以名傳千古的原因為何?
許多有署名為"仿"的作品實則為臨.也有書畫家己意
我則是將它解釋為對前人的崇敬與自謙..

如有錯誤.請大家多指教
因為有很多我自己的想法
可能之後也有可能會再改變


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文章發表於: 2007/07/23 PM 10:55:46  
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高年級生
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註冊時間: 2007/07/05 AM 1:02:08
文章: 83
來自: 台中
性別: 男孩
(續前)

爬了一下我當初所寫的自我介紹
發現我寫的"堅持臨古 反對仿古"是在水墨的文中
所以也針對了水墨説一下..

在中國繪畫歷史中
水墨中的臨古在其歷史中最為有名的即是"清初四王"
--王原祈.王翬.王鑒(亦有稱王鑑).王時敏

姑且不論其四人在當時的時代風氣
就其四人繪畫在現今水墨繪畫歷史的研究而言
四人的山水皆以仿古為著名
然而,仿古的畫作在現今的研究
卻是當成原跡的考證之用
以黃公望明作<富春山居圖>為例
後世(約為明初)出現子明本與無用本二跡
後來大多數學者作品上之印鑑
以及明四家之一"沈周<仿黃公望富春山居圖>"其作品
斷定無用本為黃公望真跡..

已此例來作為我反對仿古之原因
後世論沈周代表之作
多提及其<廬山高圖軸><策杖圖>或是<西園雅集冊頁>等作
風格代表上則不以其<仿黃公望富春山居圖>為代表
有趣的是<廬山高圖軸><策杖圖>兩件作品
是沈周"消化"元末四家而來
<廬山高圖軸>可見學習王蒙及五代董源
<策杖圖>則可見學習倪瓚
卻在美術史的地位上有著與仿黃之作的高低之分
其中的差別正是我堅持的"複製"與"消化"

臨古人名跡是東方畫類所特有
也是學習的必經道路.在初學的過程可仿
但如何走出自己的道路也是重要的
在沈周之後.在清初四王之後以仿為著名者仍不少
以日治時期台展為例
當時轟動一時的"臺展三少年"之所以受到日本評審重視
便是他們以寫生為主.而非臨仿老師的畫譜
之後幾年.許多畫家也了解寫生的重要..

洋洋灑灑寫了一大篇
還是請眾版友指教!!有遺漏的地方也歡迎大家一起討論
(如果在寫下去就變成小論文啦 (inot!!) )

最後附上所提到的人名
"清初四王"--王原祈.王翬.王鑒(鑑).王時敏
"明四家"--沈周.文徵明.唐寅.仇英
"元(元末)四家"--黃公望.王蒙.倪瓚.吳鎮
"臺展三少年"--林玉山.郭雪湖.陳進
五代董源.(以披麻皴.礬頭點苔為著名)


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文章發表於: 2007/07/29 PM 8:03:35  
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少尉
少尉

註冊時間: 2004/09/21 PM 2:42:52
文章: 1445
來自: 敦煌里
性別: 男孩
呵呵,不算長,請繼續加油!鼓勵鼓勵

_________________
打開心眼看天下


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文章發表於: 2007/09/17 AM 8:41:56  
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中尉
中尉
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註冊時間: 2004/09/14 AM 11:44:56
文章: 1657
來自: 台中縣
性別: 男孩
歡迎,歡迎!
[cheer!!] [cheer!!] [cheer!!]

_________________
老陳的部落格:
http://tw.myblog.yahoo.com/chen005619/


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