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| 楷書桃花源記拓本 http://www.shianya.com/phpBB2/viewtopic.php?f=5&t=3743 |
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| 發表人: | 丁韋安 [ 2007/03/16 PM 7:23:35 ] |
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常琛 寫: 有幸能夠欣賞到丁大師的大作
真是感動萬分啊 ![]() 常兄言重了, 小弟只是學人家做工而已,未成氣候。至於「大師」之名,實在折煞小弟了!^_^ 刻碑的確很辛苦,但體會實在很特殊,跟一般看拓本的理解,有很大的不同。我仍在學習中,希望您多多指教為盼。^_^ |
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| 發表人: | 夏紫薇 [ 2007/03/17 PM 5:30:40 ] |
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韋安兄難得露臉,您太客氣了!稱您大師絕對是實至名歸,您這幾幅作品,可真是越看越喜歡,我想台灣已無人能出其右了
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| 發表人: | 丁韋安 [ 2007/03/18 PM 4:08:08 ] |
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夏紫薇 寫: 韋安兄難得露臉,您太客氣了!稱您大師絕對是實至名歸,您這幾幅作品,可真是越看越喜歡,我想台灣已無人能出其右了
![]() 謝謝稱讚! 我真的只是做工而已,沒什麼了不起的。 更何況,閑雅論壇的名家高手,多不勝數。面對如此量多質精的美妙作品,我也只有站在一旁觀摩學習的份,絲毫不敢有任何自得之情。 「大師」之名,實在折煞小弟,折煞小弟啊! |
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| 發表人: | 正惠 [ 2007/03/20 AM 12:45:21 ] |
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"書丹的不足,的確可由刻拓作適當的修補,而且經過如此「反相作業」的流程,書蹟本身的美感也有了本質上的改變。簡單地說,原本不怎麼樣的書蹟,經過刻拓,也很容易使觀者「耳目一新」。此外依據文獻以及實作經驗,刻工會因為工序的問題而對原書蹟作某種程度的規則化和簡化,這種現象在唐楷中特別明顯。所以,小弟可以大膽提出,學習唐楷時,學得愈像就愈錯。這與米芾所云「石刻不可學」的觀點相呼應,而我是以實作經驗來證明米氏所言不虛也。更進一步說,漢隸之妙不在書刻拓,而在風化浸蝕等「天之功」;楷書之法則經刻手拓工轉化,可能已不是書家原貌,這是無可否認的事實。所以,吾人透過拓本來學習所謂的「筆意」,充其量也只不過是「經過想像力美化的刀意」而不自知。這一點很難用簡短的文字說清楚,尚需時日整理,也許日後會以專論的方式發表。" 丁兄 下過功夫的人就是不一樣 講得真好ㄚ 佩服 |
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| 發表人: | 丁韋安 [ 2007/03/20 PM 2:36:35 ] |
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正惠 寫: 丁兄
下過功夫的人就是不一樣 講得真好ㄚ 佩服 謝正惠兄謬讚。 小弟愚見,胡亂推測而已。 再從頭看了一遍自己先前的回帖,只有一個感覺:汗顏、汗顏...... 那時候剛完成刻碑,對自己難免有點自得之情,所以在言談之中頗有「把酒言志」的味道。^_^ 但現在看來,隨著自己眼界日益加廣,技術日益精進,便覺得有些話講得實在是太過了。慚愧、慚愧...... |
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| 發表人: | 丁韋安 [ 2007/04/07 PM 1:38:56 ] | ||
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覺得之前的碑面太乾淨了,所以發起狠來把它敲破。 用古澹的擦拓法完成,發幾張圖給大家瞧瞧。
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| 發表人: | 丁韋安 [ 2007/04/07 PM 1:40:24 ] | ||
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局部一
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| 發表人: | 丁韋安 [ 2007/04/07 PM 1:40:54 ] | ||
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局部二
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| 發表人: | 丁韋安 [ 2007/04/07 PM 1:41:35 ] | ||
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局部三
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| 發表人: | 正惠 [ 2007/04/08 PM 5:37:03 ] |
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丁韋安 寫: 覺得之前的碑面太乾淨了,所以發起狠來把它敲破。
用古澹的擦拓法完成,發幾張圖給大家瞧瞧。 "發起狠來把它敲破".... 丁兄真是有實驗精神 蠻勁發作的藝術能量確實可觀 營造的風化效果很棒 仿佛已歷千年風霜 什麼是"古澹的擦拓法"小弟不懂(可願賜教?) 但是看了幾次越看越喜歡 讚 一手漂亮的顏體字也是 讚 真是一位奇人 小弟佩服 期待下次的佳作發表 |
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| 發表人: | nonname [ 2007/04/08 PM 6:18:42 ] |
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請問丁先生 這是顏字還是柳字?? |
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| 發表人: | 丁韋安 [ 2007/04/08 PM 7:15:18 ] |
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正惠 寫: 丁韋安 寫: 覺得之前的碑面太乾淨了,所以發起狠來把它敲破。 用古澹的擦拓法完成,發幾張圖給大家瞧瞧。 "發起狠來把它敲破".... 丁兄真是有實驗精神 蠻勁發作的藝術能量確實可觀 營造的風化效果很棒 仿佛已歷千年風霜 什麼是"古澹的擦拓法"小弟不懂(可願賜教?) 但是看了幾次越看越喜歡 讚 一手漂亮的顏體字也是 讚 真是一位奇人 小弟佩服 期待下次的佳作發表 謝謝正惠兄謬讚,小弟愧不敢當,愧不敢當! 其實我很早以前就想把它敲破,只是刻得時候太費工夫,心裡很捨不得。後來酒性發作,索性拿它來開刀。哈哈!^_^ 關於拓法,大致有三種,分項說明如下: 一、擦拓法:以拓包沾墨在紙面上擦塗。這應該是最早出現的拓法,多用於中大型的碑面。一般而言,明代中期以前的拓本,尤其是宋拓本(包括刻帖),幾乎都是擦拓法的結果。它的特色是能在紙上堆積出厚厚的墨來,也能看到擦塗的痕跡。缺點是擦的時候容易吃到字口,所以有些字的筆劃和細節會受影響。它的成功率不高,常有失敗的情形,因此需要多加練習,技術條件要求較高。但拓出來很有古樸的味道,很像年代久遠的舊拓本。 二、撲拓法:以拓包沾墨在紙面上輕撲輕拍。這是後來普遍常用的拓法,尤其是現代的新的拓本,幾乎都是撲拓。它的成功率高,技術也容易,即使是年輕的小朋友也能成功拓製作品。拓大件很好,拓小件的東西,如印款等,也都可以拓得精細。它的特色是字口清晰,毫髮不爽,紙面呈現極細的點狀均勻分佈。 三、穎拓法:穎者,筆毛也。顧名思義,就是用毛筆沾極少的墨,在紙面上像「皴法」一樣擦塗,和擦拓法極類似,只是工具不同罷了。多用來拓鐘鼎銘文之類,表面屈曲不平的小件物品,尤其是有時再小的拓包也拓不到的器物角落。它的技術要求極高,歷史上穎拓能手和作品都極罕見,價格亦十分驚人。 一般介紹拓法的專書,都著重於撲拓法,擦拓法落墨不多,穎拓法更是寥寥數語而已。 小弟選擇擦拓法,只是單純地追求古代的氣氛。玩玩而已,也從中得到不少樂趣。^_^ 此外,您在閑雅的貼文,小弟一一拜讀,覺得精闢奧妙,十分佩服。小弟也非常欣賞您的直言以及分析能力,如果沒有強大的學術後盾,絕對說不出如此深刻、直指人心的評論。我想,在直言背後的那份對藝術與學術的執著用心,才是閑友們應該多多學習的重點吧! 向您學習,也請多多指教!^_^ |
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| 發表人: | 丁韋安 [ 2007/04/08 PM 7:18:12 ] |
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nonname 寫: 請問丁先生
這是顏字還是柳字?? 哈哈^_^ 小弟原本想寫柳體,可是寫得不好,所以是顏是柳已經不重要了。^_^ |
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| 發表人: | nonname [ 2007/04/09 AM 12:42:48 ] |
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很久不見丁先生的作品了 很想念 若是有閒 發幾篇作品讓大家飽飽眼福如何?? 期待!!! |
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| 發表人: | 正惠 [ 2007/04/09 PM 2:49:34 ] |
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丁韋安 寫: 謝謝正惠兄謬讚,小弟愧不敢當,愧不敢當!
其實我很早以前就想把它敲破,只是刻得時候太費工夫,心裡很捨不得。後來酒性發作,索性拿它來開刀。哈哈!^_^ 關於拓法,大致有三種,分項說明如下: 一、擦拓法:以拓包沾墨在紙面上擦塗。這應該是最早出現的拓法,多用於中大型的碑面。一般而言,明代中期以前的拓本,尤其是宋拓本(包括刻帖),幾乎都是擦拓法的結果。它的特色是能在紙上堆積出厚厚的墨來,也能看到擦塗的痕跡。缺點是擦的時候容易吃到字口,所以有些字的筆劃和細節會受影響。它的成功率不高,常有失敗的情形,因此需要多加練習,技術條件要求較高。但拓出來很有古樸的味道,很像年代久遠的舊拓本。 二、撲拓法:以拓包沾墨在紙面上輕撲輕拍。這是後來普遍常用的拓法,尤其是現代的新的拓本,幾乎都是撲拓。它的成功率高,技術也容易,即使是年輕的小朋友也能成功拓製作品。拓大件很好,拓小件的東西,如印款等,也都可以拓得精細。它的特色是字口清晰,毫髮不爽,紙面呈現極細的點狀均勻分佈。 三、穎拓法:穎者,筆毛也。顧名思義,就是用毛筆沾極少的墨,在紙面上像「皴法」一樣擦塗,和擦拓法極類似,只是工具不同罷了。多用來拓鐘鼎銘文之類,表面屈曲不平的小件物品,尤其是有時再小的拓包也拓不到的器物角落。它的技術要求極高,歷史上穎拓能手和作品都極罕見,價格亦十分驚人。 一般介紹拓法的專書,都著重於撲拓法,擦拓法落墨不多,穎拓法更是寥寥數語而已。 小弟選擇擦拓法,只是單純地追求古代的氣氛。玩玩而已,也從中得到不少樂趣。^_^ 此外,您在閑雅的貼文,小弟一一拜讀,覺得精闢奧妙,十分佩服。小弟也非常欣賞您的直言以及分析能力,如果沒有強大的學術後盾,絕對說不出如此深刻、直指人心的評論。我想,在直言背後的那份對藝術與學術的執著用心,才是閑友們應該多多學習的重點吧! 向您學習,也請多多指教!^_^ 丁兄實在過謙了 您那塊碑文 書 刻 拓 俱佳 若沒有長年細磨功夫的堆疊累積是弄不出來的 小弟是真心佩服 感謝丁兄對於各種拓法的詳細解說 令小弟收益不少 再請教各種拓法對於筆劃線條粗細變化的影響程度為何? 此碑原帖 碑刻 拓文三者的筆劃線條粗細有無差異? 若有 差異多少 碑刻字口角度深度產生的微妙變化 是否會使帖與碑之筆意產生不同? 小弟N年沒有臨過唐楷(也從沒認真臨過) 又考慮到上述問題的影響 以及丁兄可能做的修正 以致誤判了丁兄美麗的柳體 實在抱歉 我應該去配老花眼鏡了 哈哈 "後來酒性發作,索性拿它來開刀。"...嗯...狠 K 自己細心經營許久的傑作 期盼心中更上層樓的創作藍圖得以實現 揣摩你當時豪邁中帶著幾許不捨的心境 我自己都覺得很爽 ^-------^ 藝術創作常常是一種磨人心神的過程 既痛苦又迷人 重點是又要在高漲的情緒中平衡得過來 其中的樂趣相信很難與外人道... 應該也算是一種歷事煉心的修行吧 祝福丁兄一路氣定神閒創作順利 抄明朝蕅益大師幾句話與你分享 希望於你心緒失衡時能有所助益 不取一法名為布施 不染一法名為持戒 不礙一法名為忍辱 不捨一法名為精進 不動一法名為禪定 不昧一法名為般若 我是學理工的 所以習慣實事求是的分析思考 看到什麼說什麼 不懂得如何修飾文詞 所有貼文都是視當時情境率性而言 大都又臭又硬 難得丁兄度量大能接受那些粗糙言論 小弟有機會到高雄一定要帶瓶好酒敬你一杯 順便好好欣賞你那塊千年的韋安之碑 |
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