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臨 趙孟頫墨跡-嵇叔夜與山巨源絕交書 毛筆式 鉛筆書法 http://www.shianya.com/phpBB2/viewtopic.php?f=19&t=15289 |
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發表人: | 陳慶祥 [ 2017/04/29 PM 1:40:15 ] | ||||
文章主題: | 臨 趙孟頫墨跡-嵇叔夜與山巨源絕交書 毛筆式 鉛筆書法 | ||||
趙孟頫墨跡-嵇叔夜與山巨源絕交書 21.8x254.7cm 北京故宮博物院藏. 為延祐六年(一三九),正其六十六歲去世前三年所書,通卷字勢,一氣貫注,清勁圓潤,一點一畫,沉著精到,如刻入縑素一般,正其年高手硬之時也,且其書筆法嚴謹,體勢茂密,能示人以規矩,最適宜於學書者臨摹行草之用。 網路文章 轉錄: 魏晉之際,活躍著一個著名的文人集團,時人稱之為“竹林七賢”,即:嵇康、阮籍、山濤、劉伶、向秀、阮咸、王戎。當時,政治上正面臨著王朝更迭的風暴。“七賢”的政治傾向親魏,後來,司馬氏日興,魏氏日衰,勝負之勢分明,他們便分化了。首先是山濤,即山巨源,投靠司馬氏作了官,隨之他又出面拉嵇康。嵇康是“七賢”的精神領袖,出身寒門,與魏宗室通婚,故對司馬氏採取了拒不合作的態度。為了表明自己的這一態度,也為了抒發對山巨源的鄙夷和對黑暗時局的不滿,他寫下了這篇有名的《絕交書》。 《故事內容》 在山陽隱居的歲月中,七賢中的王戎、山濤後來都離開了竹林,做了大官。 嵇康的好友山濤,當時因不忍看好友活在這種危險的局面下, 所以曾企圖屢次的勸嵇康出來做官。 這在山濤或許是一番好意,但在嵇康卻覺得老大不高興, 終於寫了一封《與山巨源絕交書》,以表明自己的心意。 在這一封信中,嵇康首先表明自己完全沒有做官的意志, 和寫這一封絕交書的理由,接著詳述自己退隱的志向, 以及因生活的遭遇而養成的放蕩不羈的性格是萬難改變的, 和那種對方外世界的憧憬, 接著又把自己不願為官的『必不堪者七,甚不可者二』反覆的加以說明, 他寫這封信其實也未必真的是要絕交,不過藉此來發發牢騷罷了。 【世說新語 棲逸 山公將去選曹,欲舉嵇康;康與書告絕。】 後來嵇康在臨死前對他九歲的男孩說到: 「我死了以後巨源在你身邊應當不會寂寞。」可以了解, 他們的友誼並沒有因此而完全中斷。
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發表人: | 陳慶祥 [ 2017/04/29 PM 1:46:59 ] | ||||
文章主題: | Re: 臨 趙孟頫墨跡-嵇叔夜與山巨源絕交書 毛筆式 鉛筆書法 | ||||
續頁 一 網文 賞析 作者:佚名 這封信分為五段,層次、脈絡分明。 第一段開門見山,說明絕交的原因,開篇劈頭就是“吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳”,“足下故不知之”。 交友之道,貴在相知。這裡如此斬釘截鐵地申明與山濤並不相知,明白宣告交往的基礎不復存在了。接下去點明寫這封信的緣由:“恐足下羞庖人之獨割,引屍祝以自助,手薦鸞刀,漫之羶腥,故具為足下陳其可否。”這裡“越俎代庖”的典故用得很活。 此典出於《莊子·逍遙遊》,原是祭師多事,主動取廚師而代之。嵇康信手拈來,變了一個角度,道是廚師拉祭師下水,這就完全改變了這個故事的寓意。嵇康特別強調了一個“羞”字:庖人之引屍祝自助,是因為他內心有愧,因為他幹的是殘忍、骯髒的事情。 他就一下子觸到了山濤靈魂中敏感的地方。這個典故用在這裡,具有“先聲奪人”之妙。行文用典,歷來有“死典”、“活典”之別。象嵇康這樣,隨手拈來,為我所用,便上成功的佳例。至此,與山巨源的基本分歧,明白點出,下面就進一步發揮自己的看法。
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發表人: | 陳慶祥 [ 2017/04/29 PM 1:50:16 ] | ||||
文章主題: | Re: 臨 趙孟頫墨跡-嵇叔夜與山巨源絕交書 毛筆式 鉛筆書法 | ||||
續頁 二 第二段,作者高屋建瓴,提出人們相處的原則。文中首先列舉出老子、莊周等十一位歷史人物,借評論他們的事蹟闡發了“循性而動,各附所安”的原則。 表面看來,嵇康這裡對出仕、歸隱兩途是無所軒輊的,且以“並介之人”推許山濤,但聯繫上文一氣讀下,就不難體味出弦外之音。既然在那樣的時局中,做官免不了沾染鮮血,那麼出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。於是,推許成了辛辣的諷刺。當然,這種諷刺是全然不動聲色的,而對方卻心中明白、臉上發燒。 古人有“綿里針”、“泥中刺”的說法,指的就是這種含蓄的諷刺手法,在闡述了“循性而動”的一般處世原則後,作者筆鋒一轉:“且延陵高子臧之風,長卿慕相如之節,志氣所託,不可奪也。”指出人們根據氣節本性選擇的人生道路是不可強行改變的。這是承上啟下的一筆。
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發表人: | 陳慶祥 [ 2017/04/29 PM 2:02:07 ] | ||||
文章主題: | Re: 臨 趙孟頫墨跡-嵇叔夜與山巨源絕交書 毛筆式 鉛筆書法 | ||||
續頁 三 三至五段 請閱 http://so.gushiwen.org/view_72939.aspx 文章作者 介紹 嵇康(224-263,一說223-262),字叔夜,漢族,三國時期魏國譙郡銍縣(今安徽省宿州市西)人。 著名思想家、音樂家、文學家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學新風,主張“越名教而任自然”、 “審貴賤而通物情”,為“竹林七賢”的精神領袖。 曾娶曹操曾孫女,官曹魏中散大夫,世稱嵇中散。後因得罪鐘會,為其構陷,而被司馬昭處死。
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發表人: | 陳慶祥 [ 2017/04/29 PM 3:42:27 ] | ||||
文章主題: | Re: 臨 趙孟頫墨跡-嵇叔夜與山巨源絕交書 毛筆式 鉛筆書法 | ||||
續頁 四 分四長頁
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發表人: | 陳慶祥 [ 2017/04/29 PM 3:43:55 ] | ||
文章主題: | Re: 臨 趙孟頫墨跡-嵇叔夜與山巨源絕交書 毛筆式 鉛筆書法 | ||
續頁 五
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