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文章發表於: 2017/04/02 AM 12:00:43  
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中尉
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明憨山禪師懷蓮邦帖
 釋文:
明憨山禪師懷蓮邦帖
一悟永不迷,靈淵常湛寂。
願乘白毫光,端居極樂國。
天放道人德清書於青蓮一葉

網文轉錄:
啟功老先生的老師【勵耘老人】陳垣曾說,「學書宜多看和尚們出家人的書法」。想必其原因是,僧人們其一無須考慮科舉的事,因此不必把字寫成館閣體;其二長期遠離世俗人情不必執著於人物我他之束縛。


***憨山清後破山明,五百年來見幾曾。
  筆法靈淵常湛寂晉唐元莫二,當機文董不如僧。

  先師願乘白毫光勵耘老人每誨功曰,學書宜多看和尚書。以其無須應科舉,故不受館閣字體拘束,有疏散氣端居極樂國息。且其袍袖寬博,不容腕臂貼案,每懸筆直下,富提案之力。功後獲閱法書即多,於唐人

天放道人德清書於青蓮一葉筆趣,識解稍深,師訓之語因之益有所悟。
  明世佛子,不乏精通外學者,八法道中,吾推清、明二老。憨山懸筆作聖教序體,傳世之跡,亦以盈寸行書為多。觀其行筆之際,每有搖拽不穩處,此正袍袖寬博,腕不貼案所致。而疏宕之處,備饒逸趣。破山多大書行草,往往單幅中書詩二句。不以頓挫為工,不作姿媚之勢,而其工其勢,正在其中。冥心任筆,有十分刻意所不能及者。余昔得破山一幅,書「雪晴斜月浸簷冷,梅影一枝窗上老」二句,以奉先師。後得憨山書苦雨五律四首一卷,師已不及見矣。
  ——啟功


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文章發表於: 2017/04/06 PM 10:08:04  
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低年級生
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陳慶祥 寫:
 文章主題: 臨 明 憨山禪師懷蓮邦貼 1P 毛筆式 鉛筆書法


鉛筆書法是不是不太適合網站推廣初學者?


最後由 lawkmlaw 於 2017/04/30 PM 9:26:33 編輯,總共編輯了 1 次。

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文章發表於: 2017/04/07 PM 9:23:10  
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中尉
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文章: 1922
來自: Taipei
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我所談的是 純臨摹式的 毛筆式 鉛筆書法

優點:
一.方便 紙'筆'墊板''小刀'字帖
二.花費小
三.進入及退出書寫簡便而快.不像毛筆需洗筆等手續.

困難處:
一. 市面上 尚無師.無課本.談到 鉛筆的毛筆式書寫的使用技巧.

二. 不臨摹 古帖,只憑己意 無法達到古人筆畫之精隨.

三. 手削鉛筆 :不能使用削尖鉛筆機.它是鈍筆書寫方式,才能寫出粗細變化的筆跡.

四.書寫粗細變化的筆跡時的手勁 須滿大.適應期 可能相當長.

以上純屬 個人經歷上之觀點.僅供參考.


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文章發表於: 2017/04/07 PM 10:29:13  
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中尉
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文章: 1922
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談到書法
我的想法,就是需遵照著前人的筆法來練習寫字才算是書法.
至於從國小時起的練習寫字,就該歸于一般所說的 寫字.

所以要學書法,要學的都一樣是 前人的筆法. 只是所用的是 毛筆'鋼筆'鉛筆的差別而已 三種筆各有它的特性及限制.

但是前人的書法,是以毛筆來建立的,所以來者毛筆上的努力也可達到或接近前人的毛筆水準. 而鋼筆及鉛筆 依我看來是有其限制的.但是其限制,它會隨著筆者的努力而減少.
或許也會創造了鋼筆或鉛筆書法的更美好的特性來.


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