小楷靈飛經(渤海刻本)臨習---第3頁開始臨墨跡本

度魚

開始臨墨跡本，驚奇！靈飛經墨跡本靈動自然，變化莫測，真乃神物。

臨寫渤海本的確會有趨於館閣的問題，後人不善學，非渤海本之罪。或許可以想像這是受刻工性情的影響，能刻出如此典雅靜謐的點畫，刻工也是神人。

度魚

臨習硬筆幾個月來，橫、豎的角度還沒能精確掌握。

幾年前，魚會認為這是旁枝末節，現在對這方面的"基本技法"不敢小覷，沒到位就是本事不夠，休論什高深技法理論。

陳慶祥

本周再次　恭臨　貴小楷靈飛經專題網頁　共襄盛舉　貼文《靈飛經》四十三行本一頁兩張．主要是著重於　鉛筆筆墨的濃淡表現．

記《靈飛經》四十三行本係轉載網路文章
作者：啟功

《靈飛六甲經》是一卷道教的經，在明代晚期，發現一卷唐代開元年間精寫本，它的字跡風格和磚塔銘一派非常相近，但毫鋒墨彩卻遠非石刻所能媲美。當時流入董其昌手，有他的題跋。海寧陳氏刻《渤海藏真》叢帖，由董家借到，摹刻入石，兩家似有抵押手續。後來董氏又贖歸轉賣，鬧了許多往返糾紛。《渤海》摹刻全卷時，脫落了十二行，董氏贖回時，陳氏扣留了四十三行。從這種抽頁扣留的情況看，脫刻十二行也可能是初次抵押時被董氏扣留的，後來又合又分，現在只存陳氏所抽扣的四十三行，其餘部分已不知存佚了。　　

《靈飛》本身的書法，在唐人寫經中，允推精品，試用敦煌所出那麼多的唐人寫經來比，夠得上《靈飛》那樣精美的，也並不太多。在清代科舉考試的標準，書法的優劣，幾乎與文章的優劣並重，所以它又成了文人士子學習小楷的極好範本。於是《渤海》初拓遂成稀有珍品。原石又因捶拓漸多，不斷泐損，隨著出現了種種翻刻本。《磁蕙堂帖》翻刻的筆劃光滑，又偽加趙孟煩跋，在清代中期曾成為翻本的首領，事實卻是翻本中的劣品，和《渤海》的原貌相離更遠。